在平日的学习、工作和生活里，许多人都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的创新的作文，希望能够帮助到大家。
创新的作文1互联网这条巨大的鲶鱼，所涉之处或静水深流，或暗流涌动。而当我们奔涌在高低起伏的数字网络之海，我们便会发现，一成不变会被时代淘汰，凭空创造会被社会清场。
因此，我们需要于万物中互联，于传统中创新。左手传统，右手创新，用互联网相连，携手共迎明日朝阳。
李子柒的古风视频火爆网络，歌曲《琵琶行》迅速窜红，他们的成功并非是互联网时代中创新模式的偶然巧合，而是互联网模式下创新思维的必然结果。
互联网时代不仅是指互联网从被发明到应用的时段，更是指人们以互联网为媒介，用万物互联的思维在传统上创新的伟大时代。互联网，物联网，互联网+，从计算机与计算机互联，到计算机与物品互联，再到计算机与产业相连……纵观互联网时代，每一次打破传统思维模式的创新突破，都是互联思维的一次次延伸。
当传统零售模式遇上互联网，创新出淘宝的全新运营模式；当传统超市遇上互联网，类似京东的一站式网络购物平台应运而生；当传统教育遇上互联网，线上教育更是大放异彩。
类似的例子俯拾皆是，但更令人欣喜的是，互联思维已经不再局限于人类物质生活充足，而是开始借互联网将万物互联思维与传统文化相连，助推精神世界丰盈。我们可以看见，故宫文创推出“奥利奥玉玺”“文物雪糕”在网络火爆销售。故宫“看门人”单霁翔主持宣传非遗综艺《万里走单骑》也于各大视频网站火热播出。
然，难道传统突破发展只能靠创新焕发活力，而传统对互联网时代下的创新毫无益处？非也。繁华尽处，是一泓源头之水。我们奔向创新繁荣的同时，也不要忘记我们为何出发。
正如哲学教授刘擎所言：“互联网拥有反讽的双重性。”在信息洪流中以为更自由，却桎梏于信息茧房。想用手机滤镜记录生活美景，但镜头里单薄的色彩载不动天际消融的苍茫。当海量信息填满每段碎片的时间，可在接受大量的信息之后，却又有茫然若失之感。
离不开屏幕的疲惫目光，后面是眷恋手机的灵魂。因此随之而来的，是一股怀旧传统生活的感触萦绕心头。有人想起只能打电话发短信的翻盖手机，有人追忆只能打电话甚至寄邮件的慢时光。我们不是不受益于互联网科技下新潮便捷的数字生活，但是我们同样需要传统的情怀和底蕴，予生活温度和厚度，而非一串串冰冷的数字代码。
我们身为互联网时代下的新青年，拥有前所未有的广阔视野，更有继往开来的责任重担，我们不能沉溺于网络便捷下的放纵，不能因满足眼下而止步不前，也不能以创新为名却不立足传统的凌空蹈舞。我们应当用互联思维，立足传统，放手创新。
传统与创新相伴相生，互联与发展形影不离。琴弦上所拨动的伯牙子琴高山流水，茶香中所飘荡的唐宋文人雅致文思……这些荡涤心灵的力量或被时光蒙尘，需要我们以互联思维的活水为其赋能，以传统为针，以创新为线，在互联网时代编织出青年的色彩。
创新的作文2创新，今天不能不说是一个耳熟能详的词汇，社会发展、科技进步、人才教育等等，每一样都离不开“自主创新”，而坚守传统在一般人看来似乎是与创新相对的。那么，它们之间到底是一种什么样的关系呢？
在一般情况下，创新便代表着变革，即革去腐败的骨肉，注入新鲜血液，带着一种不安和憧憬的心境在一片迷雾中突破旧框框的束缚，寻找通向未来的路。光量子理论的提出者是爱因斯坦，但作为这一学说的基础量子力学的提出者普郎克只比爱因斯坦大几十岁，那为什么普郎克没有一鼓作气研究下去呢？只因为这一理论一旦被证明成立将彻底打破他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论，在“创新与坚守”的徘徊中他迷失了自我，令人遗憾地选择了“坚守”——人类本应因权威而受益，不料却被权威束缚了思想的翅膀，使创新成了一种奢望，这不可不说是一种悲哀。
看来，创新给这个世界带来进步。可是这个世界如果只存在创新，那又如何呢？
日本曾有一位九岁的天才书法家，四幅作品被私人收藏，拍卖价高达1400万日元。小田村夫曾预言这将是一颗璀璨的明星。但几年后他在众多新星中销声匿迹，不为别的，只因为他为了使自己的作品更受欢迎，不断改变风格，不断临摹，其作品反成了毫无价值的书法仿制品，失去了原本具有的隽永的风格，自己的作品成了“王羲之”、“柳公权”的复制品。世界上之所以大师级人物寥若晨星，绝不是因为天生的庸才太多，而是因为太多的天才没有坚守本心随波逐流而成了庸才。社会需要创新，同样需要坚守——创新者，变其思维；坚守者，守其本心。创新与坚守兼具，才能构成一个完美的世界。
阿丹与阿蒙是师出同门的画家，两人原本俱擅长画虎。一日，老师同时对两人提出了拓展一些新画路的建议。阿丹沉吟半晌，决定不采纳这个建议，只是一心研究各类虎的体型、习性；阿蒙同样思考了一番后决定接受，开始画一些山水草木。多年以后，阿丹去阿蒙家小坐，进门后入目的便是墨色的箭竹、山间的流水、百花盛开的泉边……刹那间阿丹有如入仙境之感；作为回访，阿蒙不日前往阿丹家，推开屋门，一头咆哮的猛虎迎面扑来，威严的气势从天棚直逼地板，虽是墨彩绘制，却让人有臣服的冲动……两种选择，决定了二人不同的画风，不同的艺术方式，却收获了同样的成功——毕竟通往成功之路自古便不止一条。
探索创新，在没有路的地方走出一条新路，这是社会发展的动力。继承传统，坚守本心，会让我们的发展更稳健，更具自己的特色。我们做任何事情最忌讳的就是瞻前顾后，优柔寡断，或见异思迁，或墨守成规，这只会使我们坐失良机，远离成功！
创新的作文3花儿，有了绿草的衬托，所以更美；天空，有了小鸟的徘徊，所以更广。而我们共同的家——世界，有了我们一次又一次的创新，所以才变得如此发达，如此美好。创新就是带有氧气的新鲜血液，是组织的灵魂和生命。
看看世界上的伟人：25岁的爱因斯坦勇于创新，坚持自己的立场，推翻了牛顿“绝对时间和空间”的理论，提出了“光量子”的理论，为之后的量子学奠定了基础；哥白尼在《天体运行论》中推翻了当时统治着人们大脑的《地心说》，他根据自己对宇宙及星系的理解，从而建立起了《日心说》，通过重重困难，哥白尼的《日心说》得到了验证，从而成为了“新的权威”。
有时，我们可以利用废物来制作美丽而精致的作品。废物并不就是废品，它只是被泥土覆盖了的“黄金”。在《致青春》这部电视剧中，主人公郑微是一名大学生，但生活却并不像她所想的那样，她经历了友谊的分裂，受到过大家的诬蔑，父母被人说闲话……但她能够跨越这些坎坷，并用一支支竹签做成了一道“荆棘之门”。它的原理很简单，就是运用了勾股定理来完成。它象征着困难与挫折，在人生的旅途中，没有一个人是一帆风顺的，它是一条铺满荆棘的，处处都有着隐藏的陷阱。我们只有斩断这些荆棘，跨越这些坎坷，才能迎来美好的明天。
我读过一篇短文，大致的内容是：烈日下，一 ……此处隐藏9995个字……时强调了学生共性的发展，有意无意地扼杀了学生个性的发展。小学语文"新大纲"中指出：对学生的评价，要有利于激励和促进学生语文水平的发展。对小学生作文的评价是提高学生作文素质的重要一环，如何在评价中立足于学生的个性发展，发挥评价的导向功能和激励功能呢?这是在落实新大纲中亟待研究的一个课题。小学作文评改要从单一走向开放和创新，培养学生的创新精神与实践能力，促进个性的健康发展，我认为应该采取以下教学策略。
心理学家盖兹说得好："没有什么比成功更能增加满足的感觉，也没有什么东西比成功更能鼓起进一步求成功的能力。"小学生作文，从本质上看，也是一种创造。他们成文一篇，也非易事。在他们看来，花力气写了，已达到了自己的较好水平。送给老师批改，指望有所肯定与指出，以便看到成绩并从中获取力量与启示。因此，教师批改作文，重要的是，让学生通过所修改的情况，看到自己的成绩与进步，看到自己是有能力写好作文的。换言之，要让学生获得作文的自信心。信心对小学生来说是极其重要的。如果修改过多，持过多否定态度，不仅无此必要，也不符合小学生的学习发展规律：给予成功能导出更大的成功。过多否定，只能使学生丧失信心，抑制创造潜力，或者对教师的修改产生误解甚至反感。每个学生在原有基础上的发展，哪怕是点滴进步，他都会欢欣鼓舞，大加褒奖，"这个词用得妙极了""这句话把……写得十分具体、形象""你这篇作文词通句顺，我为你的进步高兴，愿你再接再励"，如此等等，学生读之身心愉悦，真切地感受了作文的快乐。对学生作文中的缺点，应坚持鼓励性原则，婉转地指出，使"忠言"也能"顺耳"。如"言之无物，语言罗嗦"改为"孩子，你若能把文章写得再细致些，再具体些，就会更加充实、动人。如果从中能多挤些水分，语言就更简洁了。"这样的评语，学生不仅乐于接受，也便于修改。总之，教师的作文评语要动真情、有魅力、富有创造性。而要写出不是程式化、具有个性特色的作文评语，除了教师要有较好的文学修养之外，关键是教师要谙熟学生的心理，培养自己的道德情感，使自己对学生、对学生的习作有着真诚的爱。
创新的作文14汉字，最早出现在殷商时期，因刻在兽骨上，所以叫做甲骨文。这种文字一开始并没有得到较好的统一，像（鸟）字，竟有至少12种写法。甲骨文主要是以图画的形式展现给人们看，仅有一个文字的雏形。但是从这时起，人类文明已经从结绳记事，发展到可以以史为鉴。
随后，人们开始寻找其他可以刻字的物体。接着，一些出现在青铜器上的、更加成熟的字体出现了，那就是金文。金文是一种初步成型的文字。我们可以通过金文看到当时人们的生活，并与甲骨文时期做比较。例如甲骨文的（车），可能属于人力车，而在金文的（车）中，我们可以清晰的看到在车的前端有两匹马，拉着车正在行进。在下面这个字里，更容易显示出金文与甲骨文的区别。这个是甲骨文的马，将它向左旋转90°，可以看到这是一个不折不扣的画符，这个画符似驴似马，我甚至认为在殷商时期没有驴马之分。当然，乱猜归乱猜。而金文中的马，已经比较像我们现在的文字了，十分有意思。
西周后期，汉字由金文演变为大篆，字体已经成型，成为了不折不扣的文字。就拿羊来说吧，甲骨文中的“羊”，还是一个画符；金文的“羊”，我们也无法说它是一个字符。但是到了大篆，“羊”字就变得跟我们现在一模一样了。
随后，秦王嬴政一举灭掉六国，就在这时发生了一件对汉字有重大意义的事“书同文”。丞相李斯将大篆削繁就简，创造出了小篆。小篆的字体十分简洁，小篆的（车），已经比大篆的其余18种不同的车简洁许多，人们的沟通已经由此简单不少。
相传，一个叫程邈的县官由于性格耿直得罪了秦始皇，被打入牢中，这位仁兄闲着没事干，由于之前从事的是文书工作，就研究起汉字来了。他简化小篆，使小篆的笔画更少，更加容易书写。他把字上呈给秦始皇之后，秦始皇非常高兴，便把他从牢里释放出来，并让他负责隶书的普及工作。因为程邈是个徒隶，起初又专供隶役应用，所以把这一书体称之为隶书。
但是，小吏们的书写任务越来越繁重，就一点点的把字写快。于是出现了草书，但是草书并没有得到很好的应用，在唐代之后就只做观赏之用了。
而在秦朝和唐朝之间，于东汉末年的时候，出现了一种字体，叫做行书。行书是一种自由浪漫的字体，可有书写者随意拉伸、自由应用。
魏晋时期出现的楷书使我们现在所使用的字体，它顿挫分明，简单无比。最重要的是它没有变化，很规矩，所以成为了我们的官方字体。
更奇妙的是，汉字是一字多义，而且音同字不同、字同音不同。所以汉字中也出现了许多有趣的对联、歇后语等。
创新的作文15有五千多岁的龙一生辉煌，它的辉煌伴随着一代又一代的热血青年不顾牺牲自己的生命，挥洒自己的青春在这中华大地上换来的。经过不知多少个春秋呀，巨龙又在储蓄着自己的能量——蓄势待发。龙的过去我们不曾经历和了解太多，我从新中国以来看龙，通过外公和妈妈的叙述来看龙的过去...... 外公是我崇拜的一个人，在当时龙需要他们的时候他们挺身而出了。属于保护龙和龙的传人的卫士，使我们崇拜的对象。每当外公领到退休金的时候总会感叹道：现在的生活是越来越好了啊，不像我们以前连饭都吃不上几口。现在连鸡鸭都能吃上啦，哈哈。对以前生活感到奇怪的我总是喜欢缠着外公，让他给我讲他的童年。当外公闲下来的时候，总会把我叫到他的身边。我是很乐意去的，外公总是卷上几捆烟让我给他打火。深深的吸上一口，吐着烟圈。便给我说他的小时候...... 家里有五个孩子，外公排老大。小小的它必须承担着家里的重担，每天做完家务就要到田地里进行一系列的活。不管烈日炎炎还是狂风暴雨，不管天气冷还是肚子饿得不行了甚至有点发晕。家，是他的精神支柱。他必须和父亲一起去承担。农作物收成不好，没粮食便要上山挖红薯。吃树皮嚼草根。外公的小妹因为肚子太饿了，记得有一晚上她说要唱一首歌，外公帮他打拍子。可是唱着唱着突然停了，摸着冰冷的小手的时候，外公哭了。紧紧地抱着她哭了整整一个晚上，晚上偶尔睡着也会被惊醒。他很自己为什么那么没用，连妹妹都被死神牵走了。自己却无能为力......
听着外公的叙述，不禁使我惊心动魄。那是一个时代的象征，我的叙说家还有我的母亲。但是妈妈的童年比起她的爸爸又多了一份乐趣。。多了一丝的精彩。。多了一些浪漫。。
妈妈的童年虽然很艰辛，冬天的时候没有厚的衣服穿，薄的衣服也要穿上三四件。但妈妈小的时候总喜欢一群人一起到小溪旁捞虾米，一起去河边捕鱼，雨过后一起那个小篮子去采蘑菇。也有过被狗醉着爬到树上，等到晚上的时候外公外婆去找。也喜欢养几个小兔子，但总是被黄鼠狼一类的动物叼走。有的时候爬到别人的树上摘果子吃，晚上的时候拿鸡蛋壳去装萤火虫。
虽然生活得很艰辛，但我也羡慕妈妈所经历过的风花雪月。还有那真正属于童年的含义又让我再一次的了解到了。想想现在的我们，沐浴在阳光下汲取着大地的精华，沉静在知识的海洋中滑向成功的彼岸，在浩瀚的天空下展翅欲飞。但我们的心中知道我们这代人有人有我们的梦想和使命，伟大的龙赋予给我们的任务。由我们来完成。巨龙——中国 再创辉煌
